中華古玉辨僞說(shuō)起來(lái)已是(§‌shì)一(yī)個(gè)老(lǎo)話(huà)題了(le)。據記載，宋&§↓代已有(yǒu)玉器(qì)鑒定了(le)，這(₩π‍zhè)是(shì)因為(wèi)宋人(rén)尚古，≠¶‍已經有(yǒu)仿古玉問(wèn)世；晚明(míng)文(wén)人(rénε>¥)風(fēng)雅懷舊(jiù)，僞古玉大(dà)量出現(xià>±n)；清代皇上(shàng)嗜古，舍得(de)用(yòn¥αΩg)好(hǎo)玉，并有(yǒu)大(dà)量出土(tǔ)的(de)玉為(wè₩>§i)标本，仿古玉再起高(gāo)潮；民(mín)國(guó)初洋人(ré♣♠✘♣n)需要(yào)，能(néng)謀高(gāo)價；上(sh↑σàng)世紀八十年(nián)代港台熱(rè)需，供不(b¥₽÷•ù)應求；現(xiàn)代更有(yǒu)♣λ↕衆多(duō)的(de)收藏愛(ài)好(hǎo)者追索，所以僞古玉∑α是(shì)随市(shì)場(chǎng)的(de)冷(lěng)暖起伏，應運β≥σβ而生(shēng)。
傳世古玉到(dào)此為(wèi)止的(de)鑒别十$£♣分(fēn)複雜(zá)，1981年(nián)台北(běi)出©π€∞版的(de)《故宮古玉圖》，許多(duō)西(x→€☆ ī)周、春秋、戰國(guó)、兩漢、唐宋的(de)器(qì)物(w✘±​×ù)，後來(lái)确定是(shì)明(mí₹ ★ng)晚期人(rén)為(wèi)古玉。不δσ©≤(bù)少(shǎo)國(guó)外(wài)的(de)大©® ₩(dà)博物(wù)館，請(qǐng)了(le)中國(guó)的(de♦£¶')專家(jiā)，在他(tā)們的(de)藏品中剔除僞古玉。博物↓♣(wù)館尚且如(rú)此，業(yè)餘愛(ài)好(hǎ✘σ∞'o)者想一(yī)步到(dào)位，百無一(yī)失恐怕不(bù)太容易。δ∏
傳世古玉中真僞摻雜(zá)，有(yǒu)真正的(de)古>♥∑β玉，也(yě)有(yǒu)古時(shí)候制™€σ(zhì)造的(de)仿古玉、僞古玉，其數(≥®∞shù)量及其龐大(dà)，再加上(shàng)現♣≤(xiàn)代可(kě)以利用(yòng)最新技(jì)術(shù)和 ©(hé)手段，利用(yòng)大(dà)量的(de)♠​♥₽古玉資料，刻意仿造出“逼真的(de)古玉”。¥↑&π面臨這(zhè)樣複雜(zá)的(de)局面，古玉愛(ài)好(hǎo)λ±者如(rú)何識别、判斷以免上(shàng)當受騙呢(ne)？
一(yī)般來(lái)說(shuō)，談及辨€™¥₹玉都(dōu)是(shì)以造型、紋飾是(shì)什(♦πλ shén)麽時(shí)代風(fēng)格，镂雕​γ♠↑的(de)線條是(shì)否剛勁有(yǒu)力，做(zuò)工(g✔×α ōng)神韻是(shì)否到(dào)家(jiā)……雲雲。這(zhè)些(φ≥$βxiē)方法本沒有(yǒu)錯(cuò)，隻是(≤∏shì)業(yè)餘愛(ài)好(hǎo)者難以掌握。這(zh★♣è)是(shì)因為(wèi)業(yè)餘愛(ài)好(hǎo)者沒有(yǒu∏∑♦)機(jī)會(huì)接觸真正的(de)古玉，到(dào)博物↕®(wù)館觀看(kàn)，也(yě)隻是(shì)隔著(zhe)玻璃如"✘₹§(rú)同隔衣服撓癢癢，不(bù)能(néng)上(shàng)γ 手，不(bù)能(néng)用(yòng)放∑≥(fàng)大(dà)鏡觀察，仔細了(le)解古玉的(de)做(zuò)​∑≠工(gōng)、皮殼、沁色及研究把握各個(gè)時(shí)代的(‍'φde)神韻技(jì)法。于是(shì)，容易被僞造者蒙住眼睛。僅僅依照(zhà™ ‌o)玉器(qì)圖冊來(lái)對(duì)照(zhào)✘ ，也(yě)往往十有(yǒu)九錯(cuò)。所以必須有(yǒu)λ​一(yī)個(gè)适合業(yè)餘愛(ài)好(hǎo)者的(de)辨¶✘≈π玉辦法，這(zhè)個(gè)辦法要(yào)行(xíng)之有(yǒu)效δ₽♦δ，易學易懂(dǒng)。
筆(bǐ)者以為(wèi)，對(duì)于業(yè)餘愛(ài)好(φ♦hǎo)者，保險的(de)鑒僞辦法是(shì)依循識玉、識↔ ☆工(gōng)、識沁、識假、識形、識紋、斷代、估價，這(zhè)樣一±ε(yī)個(gè)順序。首先是(shì)識玉，以免 ♦花(huā)錢(qián)買了(le)一(yī)塊石頭；而後是(shì)識<™±工(gōng)，分(fēn)清是(shì)老(lǎo)工(gōngσ¶)還(hái)是(shì)新工(gōng)；然後是(shì" )識沁，看(kàn)看(kàn)沁色是(shì)×™真是(shì)假；再來(lái)識假，觀察有(yǒu)否做(zuò)" 假的(de)痕迹。如(rú)果玉是(shì)和(™>★hé)田玉，工(gōng)是(shì)老(l×γǎo)工(gōng)，沁色也(yě)不(bù)錯(cuò)，∞δ≤≠又(yòu)沒有(yǒu)做(zuò)假的(de)痕迹，最起碼這(z‍¥hè)是(shì)一(yī)件(jiàn)真古玉，有(yǒu‌')收藏價值。而後再進行(xíng)識形、識紋、斷代和(hé)↕≤估價，确定是(shì)件(jiàn)什(shén)麽東(dōng)西(xī↑≥®•)，是(shì)什(shén)麽朝代的(de)，價值如(rú)何？前♦✘©≥面四步确保了(le)古玉是(shì)開(kāi)門(mén)的£±(de)，後面四步再詳加探討(tǎo)和(hé)斟酌，一(yī)時(shí)≈÷α定不(bù)了(le)也(yě)沒有(yǒu)關系，可(kě)以慢'÷↕≥(màn)慢(màn)研究，是(shì)否×←✔ “古改、古仿、古僞”？到(dào)底是(shì)什(shén)麽≠©時(shí)代的(de)？也(yě)許還₹&φ≈(hái)要(yào)請(qǐng)教專家(jiā)。總而言之，後四步是δλ£π(shì)随各人(rén)的(de)“道(dào)行(xíng)”高(gā¶↔o)低(dī)，逐步深入，這(zhè)是(shì ​∑")業(yè)餘愛(ài)好(hǎo)者的(de)提高(g↔λ≥āo)階段。